Campaña Virgen de Fatima - Guatemala

Rosal Místico

2008-11-02T09:10:00.000-08:00

A las almas devotas.

5) No llevaréis a mal, almas devotas, alumbradas por el Espíritu Santo, que os dé un pequeño rosal místico, bajado del cielo para ser plantado en el jardín de vuestra alma: en nada perjudicará las flores odoríferas de vuestra contemplación. Es muy oloroso y enteramente divino, no destruirá en lo más mínimo el orden de vuestro jardín; es muy puro, bien ordenado y lo conduce todo al orden y a la pureza; crece hasta una altura tan prodigiosa, adquiere una tan vasta extensión, si se le riega y cultiva como conviene todos los días, que no sólo no estorba, antes conserva y perfecciona todas las restantes devociones. Vosotros que sois espirituales me comprendéis bien; este rosal es Jesús y María en la vida, en la muerte y en la eternidad.

6) Las hojas verdes de este rosal místico representan los misterios gozosos de Jesús y de María; las espinas, los dolorosos; y las flores, los gloriosos; los capullos son la infancia de Jesús y de María; las rosas entreabiertas representan a Jesús y a María en los sufrimientos; las abiertas del todo muestran a Jesús y a María en su gloria y en su triunfo. La rosa alegra con su hermosura: Ved aquí a Jesús y María en sus misterios gozosos, pica con sus espinas; ved aquí a Jesús y María en sus misterios dolorosos; regocija con la suavidad de su aroma: vedlos, en fin, en sus misterios gloriosos. No despreciéis, pues, mi planta excelente y divina: plantadla en vuestra alma, adoptando la resolución de rezar el Rosario. Cultivadla y regadla rezando fielmente todos los días y haciendo buenas obras y veréis cómo este grano que parecía tan pequeño llegará a ser con el tiempo un árbol grande, donde las almas predestinadas y elevadas a la contemplación harán sus nidos y morada para guardarse a la sombra de sus hojas de los ardores del sol, para preservarse en su altura de las bestias feroces de la tierra y para ser, en fin, delicadamente alimentadas con su fruto, que no es otro que el adorable Jesús, a quien sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.Dios solo.

Fuente: Libro “Secreto Admirable del Santísimo Rosario” - San Luís Maria Grignon de Montfort

Segunda y Tercera Aparición del Angel de Portugal a los tres pastorcitos

2008-09-21T21:18:00.001-07:00

Segunda aparición del Ángel

Durante el verano de 1916, mientras los tres pastorcitos jugaban en el terreno de la casa de los padres de Lucía, junto a un pozo allí existente, se les aparece el Ángel nuevamente, que les dice, según la narración de la Hermana Lucía:

“— ¿Qué hacéis? ¡Rezad! ¡Rezad mucho! Los Corazones de Jesús y María tienen sobre vosotros designios de misericordia. Ofreced constantemente al Altísimo oraciones y sacrificios.
—¿Cómo debemos sacrificarnos? —pregunté.
— De todo lo que podáis, ofreced a Dios un sacrificio de reparación por los pecados con que Él es ofendido y de súplica por la conversión de los pecadores. Atraed así la paz sobre vuestra patria. Soy su Ángel de la guarda, el Ángel de Portugal. Sobre todo, aceptad y soportad con sumisión el sufrimiento que Nuestro Señor os envíe.”

Tercera aparición del Ángel

Al final del verano o principios del otoño del mismo año, nuevamente en la Loca do Cabeço, ocurrió la última aparición del Ángel, descrita por la Hermana Lucía en los siguientes términos:

“Después de haber merendado, decidimos ir a rezar en la gruta ubicada al otro lado del monte. [...] Tan pronto llegamos allí, de rodillas,con el rostro en tierra, comenzamos a repetir la oración del Ángel: ¡Dios mío! Yo creo, adoro, espero y os amo... No sé cuantas veces habíamos repetido esta oración, cuando vemos que sobre nosotros brilla una luz desconocida. Nos levantamos para ver lo que sucedía, y vemos al Ángel con un cáliz en su mano izquierda, sobre el que estaba suspendida una Hostia, de la cual caían algunas gotas de Sangre dentro del cáliz.

Dejando el cáliz y la hostia suspendidos en el aire, el Ángel se postró en tierra y repitió tres veces la siguiente oración:

— Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Santo, os ofrezco el preciosísimo Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Jesucristo, presente en todos los sagrarios de la tierra, en reparación de los ultrajes, sacrilegios e indiferencias con que Él mismo es ofendido. Y por los méritos infinitos de su Santísimo Corazón y del Corazón Inmaculado de María, os pido la conversión de los pobres pecadores.

Después, levantándose, tomó de nuevo el cáliz y la hostia; me dio la hostia a mí, y lo que contenía el cáliz lo dio a beber a Francisco y Jacinta, diciendo:

— Tomad y bebed el Cuerpo y la Sangre de Jesucristo, horriblemente ultrajado por los hombres ingratos. Reparad sus crímenes y consolad a vuestro Dios.De nuevo se postró en tierra y repitió con nosotros otras tres veces la misma oración: ‘Santísima Trinidad..., etc.’, y desapareció. Permanecimos en la misma actitud, repitiendo siempre las mismas palabras; cuando nos levantamos, vimos que era de noche y, por eso, la hora de irnos a casa.”

Las palabras del Ángel produjeron una impresión profunda en los tres niños, que a partir de entonces comenzaron a expiar por los pecadores, por medio de sacrificios y de una asidua vida de oración.

Mons. João S. Clá Dias
Libro “Fátima, Por fin mi Inmaculado Corazón Triunfará”

Fiesta de Nuestra Señora de los Dolores

2008-09-17T21:34:00.001-07:00

Por dos veces durante el año, la Iglesia conmemora los dolores de la Santísima Virgen que es el de la Semana de la Pasión y también hoy, 15 de setiembre.

La primera de estas conmemoraciones es la más antigua, puesto que se instituyó en Colonia y en otras partes de Europa en el siglo XV y cuando la festividad se extendió por toda la Iglesia, en 1727, con el nombre de los Siete Dolores, se mantuvo la referencia original de la Misa y del oficio de la Crucifixión del Señor.

En la Edad Media había una devoción popular por los cinco gozos de la Virgen Madre, y por la misma época se complementó esa devoción con otra fiesta en honor a sus cinco dolores durante la Pasión. Más adelante, las penas de la Virgen María aumentaron a siete, y no sólo comprendieron su marcha hacia el Calvario, sino su vida entera. A los frailes servitas, que desde su fundación tuvieron particular devoción por los sufrimientos de María, se les autorizó para que celebraran una festividad en memoria de los Siete Dolores, el tercer domingo de setiembre de todos los años.

Fuente: ACI Prensa

2008-09-17T21:34:00.000-07:00

LA IMAGEN MÁS PERFECTA DE LA IGLESIA
4. Cada Madre transmite a los hijos la propia semejanza: también entre María y la Iglesia hay una relación de semejanza profunda. María es la figura ideal, la personificación, el arquetipo de la Iglesia. En Ella se realiza el paso del antiguo al nuevo Pueblo de Dios, de Israel a la Iglesia. Ella es la primera entre los humildes y pobres, el resto fiel, que esperan la redención; y Ella es también la primera entre los rescatados que, en humildad y obediencia, acogen la venida del Redentor. La teología oriental ha insistido mucho en la «Katharsis» que se obra en María en el momento de la anunciación; baste recordar aquí la emocionada paráfrasis que hace de ello Gregorio Palamas en una homilía: «Tú eres ya santa y llena de gracia, ¡oh Virgen!, dice el ángel a María. Pero el Espíritu Santo vendrá de nuevo sobre ti, preparándote mediante un aumento de gracia al misterio divino» (Homilía sobre la Anunciación: PG 151,178).

Por lo tanto, con razón, en la liturgia con que la Iglesia oriental celebra las alabanzas de la Virgen, ha puesto de relieve el cántico que la hermana de Moisés, María, eleva al paso del mar Rojo, como para indicar que la Virgen ha sido la primera en atravesar las aguas del pecado a la cabeza del nuevo Pueblo de Dios, liberado por Cristo.

María es la primicia y la imagen más perfecta de la Iglesia: «La parte más noble, la parte mejor, la parte más importante, la parte más selecta» (RUPERTO, In Apoc. I, VII 12). «Asociada a todos los hombres necesitados de salvación», proclama también el Vaticano II, Ella ha sido redimida «de modo eminente, en previsión de los méritos de su Hijo» (Lumen gentium 53). Por lo mismo, María se presenta a todo creyente como la criatura toda pura, toda hermosa, toda santa, capaz de «ser Iglesia» como ninguna otra criatura lo será nunca aquí abajo.

Homilia del Papa Juan Pablo II en la Eucaristia celebrada en Efeso, el 30 de noviembre de 1,979

EL MANÁ ESPIRITUAL DE LOS TIEMPOS FUTUROS

2008-09-13T21:07:00.000-07:00

Ya, en el Antiguo Testamento Dios nos mostró, en sus desvelos paternales, una prefigura de la Eucaristía.

Cuando el pueblo hebreo sufría la cruel esclavitud de Egipto, el Señor escuchó sus oraciones, enviándoles a Moisés como representante suyo para amparar a su pueblo que estaba a punto de sucumbir.

Desató diez plagas terribles hasta lograr ablandar la crueldad del Faraón. Al comenzar la peregrinación del pueblo elegido por el desierto, rumbo a la Tierra Prometida, el celo paterno de Dios se manifestó constantemente de una manera completamente milagrosa...

Durante el día, se hacía nube para protegerlos del terrible sol del desierto; más tarde, se hacía una columna de fuego para ampararlos contra el frío de la noche; cuando tenían sed, Moisés golpeaba una roca con su cayado y al punto brotaba agua…

En ese caminar de 40 años por el tórrido desierto, Dios mostraba su bondad de una manera especial: Cada mañana, los hebreos encontraban los campos aledaños llenos de una misteriosa escarcha blanca. Al salir a ver de qué se trataba, se encontraban con una especie de harina de sabroso sabor; el pueblo entero salía de sus tiendas y “cosechaban” todo lo que querían hasta quedar saciados.

A esa misteriosa escarcha, que llovió del cielo todos los días durante cuarenta años, la llamaron “maná”; pero se daba una peculiaridad, los hebreos no podia guardar el maná de un día para otro; si lo hacían, el maná se llenaba de gusanos. Dios quería que su pueblo viviera con plena confianza en Él.

En la Antigua Alianza, el Señor hizo bajar del Cielo diariamente, durante 40 años, alimento suficiente para saciar a 1,500,000 personas… Una bella prefigura de lo que sería nuestro alimento, en la Nueva Alianza,durante nuestro peregrinar por este valle de lágrimas.

Jesús vino a perfeccionar y completar la antigua ley; por eso dijo:“Yo soy el Pan de vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto y murieron. Este es el Pan que ha bajado del cielo para que quien lo coma no muera.” (Jn.6,48-50)

El templo de Jerusalen fue construído para glorificar a Dios, en agradeciemiento por su pacto con los hombres. En el centro del templo se encontraba el Arca de la Alianza que Dios le había mandado construir a Moises, la cual estaba protegida por cuatro arcángeles y constituía el centro de todo el culto del Antiguo Testamento.

En el Arca, se encontraba el Santo de los Santos y una vez al año, Dios hablaba allí con el Sumo Sacerdote, marcándole el rumbo que su pueblo elegido debía seguir.

El báculo de Aaron, las tablas de la ley y el maná del desierto, contenidos en el Arca de la Alianza, constituían la triple alianza de Dios con los hombres: El poder del Señor, en el báculo; sus mandamientos, en las Tablas y su misericordia, en el maná.

Esto constituye una bellísima prefigura de la nueva Alianza... La fuerza del Señor está en la Iglesia; los mandamientos de Dios no han cambiado, pero sí el “nuevo maná” y el nuevo sagrario.

El Cuerpo y Sangre, Alma y Divinidad de Jesús es el nuevo Santo de los Santos, desde donde Dios habla a todos sus hijos conquistados para el cielo por su pasióny muerte.

Libro de la Eucaristía "Quedate con Nosotros Señor"

¿QUIÉN PUEDE ENTENDER A DIOS?

2008-09-08T21:57:00.000-07:00

Al día siguiente de haber realizado la milagrosa multiplicación de los panes y los peces, y después de haber caminado sobre las aguas, partió Jesús con sus discípulos hacia Cafarnaún, donde los designios divinos habían preparado un paso más en el plan de salvación de los hombres: Por primera vez, en su vida pública, profetizaría el misterio Eucarístico.

Entrando en la sinagoga de la ciudad y estando rodeado por una muchedumbre, entre los que se encontraban los fariseos, sus apóstoles y sus discípulos, sorprendió a todos diciendo:

“Yo soy el pan vivo bajado del cielo. Si alguno come de este Pan, vivirá eternamente; y el Pan que yo le daré, es mi propia carne para la vida del mundo.”

Jesús les dijo: “En verdad, en verdad os digo que si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros.”

El que come mi carne y bebe mi sangre tiene la vida eterna y Yo le resucitaré en el último día. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. “El que come mi carne y bebe mi sangre, vive en mí y Yo en él.” (Jn.6,51-56)

Ninguno de los presentes entendió lo que el Maestro decía. Aún estaban maravillados por los milagros del día anterior, pero no habían entendido los secretos que encerraban. Demasiado cortos de fe, la mayoría de los discípulos abandonaron a Jesús.

Este tesoro sublime estaba reservado a los hijos que tuvieran un alma sencilla, una fe sólida y que entendieran el amor divino.

Libro de la Eucaristia "Quedate con nosotros Señor"

PARA DIOS TODO ES POSIBLE

2008-09-08T21:55:00.000-07:00

Dios hecho hombre tiene poder para cambiar la sustancia del agua en vino; tiene poder para multiplicar al infinito el pan y los peces y tiene completo dominio sobre su propio cuerpo, al grado de caminar sobre las aguas.

¿Por qué no podrá, entonces, dársenos como alimento, verdadera carne, sangre y divinidad bajo las apariencias de pan y de vino? ¡Maravillas del poder de un Dios que está dispuesto a dar su vida por amor a los hombres!

Libro de la Eucaristía "Quedate con nosotros Señor"

Apariciones del Ángel de Portugal

2008-09-07T21:52:00.000-07:00

Como suele suceder, las grandes misiones van precedidas por grandes preparaciones. Fue lo que sucedió en Fátima. Las apariciones de la Virgen fueron precedidas por tres visiones que Lucía, Francisco y Jacinta tuvieron del Ángel de Portugal. Mediante los coloquios con el celestial mensajero, la Providencia preparaba a los niños para el momento en que la Virgen les hablaría.

Primera aparición del Ángel

También las apariciones del Ángel fueron antecedidas por diversas manifestaciones sobrenaturales. Esto ocurrió entre abril y octubre de 1915, en una colina próxima a la Cova de Iría, denominada Cabeço. Lucía estaba pastoreando el rebaño, no con sus primos Francisco y Jacinta, sino con otras tres niñas. En determinado momento, las cuatro vieron, sobrevolando la arboleda del valle, una especie de nube muy blanca con forma humana, “una figura, como si fuese una estatua de nieve, que los rayos del sol hacían aún más transparente”, según las palabras de Lucía. Esta aparición se repitió dos veces más en días diferentes.

Un día de la primavera de 1916, mientras Lucía, Jacinta y Francisco se guarecían de una llovizna en un lugar llamado Loca do Cabeço, el Ángel se les apareció claramente por primera vez.

Después de rezar, los niños estaban jugando cuando un viento fuerte sacudió los árboles. Vieron entonces, caminando sobre el olivar rumbo a ellos, a un joven resplandeciente y de gran belleza, aparentando tener 15 años, de una consistencia y un brillo como el de un cristal atravesado por los rayos del sol. Así cuenta la Hermana Lucía lo que sucedió:

“Al llegar junto a nosotros, dijo:

— ¡No temáis! Soy el Ángel de la Paz. Orad conmigo.

Y, arrodillándose, curvó su frente hasta el suelo, y nos hizo repetir tres veces estas palabras:
¡Dios Mío! Yo creo, adoro, espero y os amo. Os pido perdón por los que no creen, no adoran, no esperan y no os aman.

Después se levantó y dijo:

— Orad así. Los Corazones de Jesús y María están atentos a la voz de vuestras súplicas. Y desapareció.

La atmósfera sobrenatural que nos envolvió —continúa la Hermana Lucía— era tan intensa, que por un gran espacio de tiempo casi no nos dábamos cuenta de nuestra propia existencia, permaneciendo en la posición en que nos había dejado y repitiendo siempre la misma oración. La presencia de Dios se sentía tan intensa e íntima, que ni nos atrevíamos a hablar entre nosotros. Al día siguiente sentíamos nuestro espíritu aún envuelto por esa atmósfera, la cual sólo muy lentamente fue desapareciendo.”

Mons. João S. Clá Dias
Libro “Fátima, Por fin mi Inmaculado Corazón Triunfará”

CAMINANDO SOBRE LAS AGUAS

2008-09-03T13:26:00.000-07:00

Terminando ese día, Jesús mandó a sus apóstoles que se embarcaran en el lago Tiberíades, mientras Él buscaba la soledad de los montes para rezar. Pasada ya la media noche, mientras los apóstoles navegaban en medio del lago, vieron, a la luz de las estrellas, un bulto misterioso que avanzaba hacia ellos. A las voces de alerta, siguieron los suspiros de espanto…

Al acercarse un poco más, se escuchó un grito: “¡Es el Maestro!” Pedro, sin pensárselo un instante, saltó al agua y comenzó a caminar mirando a Jesús. Al ver el fuerte viento, sintió miedo y comenzando a hundirse, gritó: “¡Señor, salvadme!” Al instante, Jesús le tendió la mano y lo agarró diciéndole: “¡Hombre de poca fe! ¿Por qué has dudado?” (Mt.14,30-31)

Así como Jesús pudo caminar sobre las aguas, ¡podrá esconderse tras las apariencias de pan y de vino para unirse a los hombres!

Libro de la Eucaristía "Quedate con nosotros Señor"

Y, ¿Cuál es la utilidad y finalidad de la devoción de los Primeros Sábados?

2008-09-02T22:06:00.000-07:00

En días de extrema gravedad para el mundo, María Santísima descendió de los Cielos a la Tierra, a fin de censurar la infinidad de ofensas y pecados con que los hombres agraviamos a su Divino Hijo, así como para indicarnos las vías que nos reconducirán a Dios. En su condición de Madre indeciblemente cariñosa y misericordiosa, nos transmitió los llamamientos de su amor y los pedidos de su Divino Hijo de instaurar en nuestros corazones la devoción a su Inmaculado Corazón y, el pedido que nos hace de practicar la comunión reparadora de los Cinco Primeros Sábados, no es sino para salvaguardarnos de los castigos que nos amenazan; para socorrernos y asistirnos en todas nuestras carencias y necesidades y derramar sobre nosotros el celestial bálsamo de bendiciones y misericordias. Le convidamos, querido lector, a levantar sus ojos y su corazón a Aquella, en quien, en palabras de San Bernardo, encuentran los ángeles la alegría; los justos, la gracia; y los pecadores, el perdón para siempre. Sí, mirémosla con inquebrantable confianza, seguros de que si respondemos con generosidad y perseverancia a su pedido, a los días de dolor, confusión y miseria, se sucederán los días de fe, de felicidad y esplendor de la gloriosa era mariana, profetizada por San Luis María Grignion de Montfort, que dará cumplimiento a las grandiosas promesas hechas por Nuestra Señora en Cova de Iría: “Por fin, mi Inmaculado Corazón triunfará”, victoria que deberá ser magnífica, como todo cuanto Dios hace por medio de María.

Libro "Los Cinco Primeros Sábados"

MEDITACIÓN DE LOS MISTERIOS DEL SANTO ROSARIO

2008-09-02T22:02:00.000-07:00

La Mediación de María en los Misterios del Santo Rosario

Las inspiradas palabras del Papa León XIII, sobre el papel de María como mediadora, pueden muy bien servirnos para hacer la meditación del Santo Rosario. “La confianza del recurso que tenemos en María está basada en la grandeza del oficio de Medianera de la Divina Gracia, que Ella ejerce continuamente en nuestro favor ante el trono de Dios, como queridísima que es por su dignidad y por sus méritos, y, en consecuencia, eminentemente superior en poder a todos los Ángeles y a todos los Santos. Y este oficio no está en ningún sitio mejor expresado, sino en el Santo Rosario, en el cual las diferentes fases del sublime papel de la Santísima Virgen en la salvación del género humano se desarrollaron con fuerza de verdad casi dramática, con inmensa ventaja para nuestra piedad, bien cuando el alma contempla esta sucesión de santos Misterios, bien cuando la emoción hace vibrar los labios siempre con la misma oración.

En primer lugar, se presentan los Misterios Gozosos. El Hijo Eterno de Dios se inclina ante los hombres, hecho hombre, pero con el consentimiento de María, y concebido del Espíritu Santo. Juan Bautista es entonces justificado, en el seno materno, con un privilegio insigne y adornado de gracias de elección para preparar los caminos del Señor. Pero todos esos beneficios se deben a la salutación de María cuando visitó a su prima por inspiración del Espíritu Divino. Viene, por fin, a este mundo Cristo, la esperanza de las naciones, pero dado a luz por la Virgen; alrededor de su pobre cuna acuden pastores y los Magos, primicias de la Fe, con santa premura, y encuentran al Niño con María, su Madre.

Enseguida, queriendo ofrecerse mediante una ceremonia pública como víctima a Dios, su Padre, Él se hace conducir al Templo, y allí, por medio de su Madre, es presentado al Señor. Y María en el misterio en que Jesús es perdido un instante, aparece ansiosa, busca por todas partes a su Hijo, y lo encuentra con gran júbilo.

El lenguaje de los Misterios Dolorosos es igualmente sublime. En el huerto de Getsemaní, Donde Jesús tiene miedo, donde está triste hasta la muerte, y en el Pretorio, donde es azotado, coronado de penetrantes espinas y condenado al último suplicio, no se ve a María, aunque Desde hace mucho Ella conoce y sufre esos dolores. Pues, cuando se inclina delante de Dios como su sierva para levantarse Madre de su Hijo, y cuando Ella se consagra toda entera con Jesús en el Templo, en ambas circunstancias se asocia, de inmediato, a la dolorosa expiación de los crímenes del género humano. Es, pues, imposible no verla participando, con toda la fuerza de su alma, de las infinitas agonías y de todos los dolores de su Hijo. Además, en su presencia, ante sus ojos, debía cumplirse el divino sacrificio, cuya víctima había alimentado con su más pura sustancia. Este es el espectáculo más conmovedor de esos Misterios: en pie, junto a la cruz de Jesús, estaba María, su Madre, penetrada de un inmenso amor hacia nosotros que la convertía en Madre de todos, ofreciendo Ella misma su propio Hijo a la justicia de Dios, y agonizando con la muerte de Él en su alma, a travesada por una espada de dolor.

Por fin, en los Misterios Gloriosos, la función conmovedora de la sulime Virgen queda confirmada con elocuencia aún mayor. De la gloria de su Hijo, vencedor de la muerte, goza María feliz, silenciosamente; con la expresión de su amor de Madre, sus miradas siguen a Jesús, quien retorna a los Cielos. Pero Ella, digna del Cielo, permanece sobre la tierra, porque desea consolar y adoctrinar con su sabiduría a la Iglesia, que acaba de nacer, pues penetró el profundísimo abismo de la divina sabiduría más de lo que podemos imaginar (cfr. San Bernardo, De las doce prerrogativas de la Virgen Santísima, no. 3) Pero, porque el misterio de la Redención de los hombres no quedará perfectamente cumplido a no ser cuando venga el Espíritu Santo prometido por Cristo, por eso también se presenta María a nuestra admiración en el Cenáculo. Allí está, rodeada de los Apóstoles, rogando por ellos con un indescriptible gemido de alma, acelerando el adviento perfecto del Paráclito, don supremo de Cristo, tesoro y fuente preciosa que jamás se agotará.

Cumplida esta tarea, María se dirige hacia la eternidad para a bogar por nuestra causa y desempeñar un ministerio que nunca ha de cesar. Nosotros la vemos, en efecto, subir de este valle de lágrimas hasta la Jerusalén santa, escoltada y llevada por los coros angélicos, y la saludamos elevada en la gloria de los Santos, con la frente resplandeciente por el brillo de la corona de estrellas que sobre Ella depositó su Divino Hijo, y junto a Él, sentada como Reina y Señora de todo el universo. Estos Misterios, Venerables Hermanos, en los cuales se descubre el plan de Dios, plan de sabiduría y de misericordia ( cfr. San Bernardo, “Sermón de la Natividad de la Santísima Virgen” no. 6), y en los cuales refulgen los misterios inmensos de la Virgen María a nuestro respecto, no pueden dejar insensible a ningún alma; tan segura es la esperanza de que han de obtener, por intermedio de María, el beneficio de la clemencia y de la misericordia divinas.

El día 16 de octubre del 2002, día de su 24 aniversario como Sumo Pontífice, el Papa Juan Pablo II, a través de su maravillosa carta apostólica Rosarium Virginia Mariae, hizo la primera reforma al Rosario, desde que Santo Domingo lo introdujo, agregándole cinco nuevos misterios llamados “Misterios Luminosos”, exhortándonos a su meditación con estas palabras: “Para que pueda decirse que el Rosario es más plenamente 'compendio del Evangelio', es conveniente pues que, tras haber recordado la encarnación y la vida oculta de Cristo (Misterios de Gozo), y antes de considerar los sufrimientos de la pasión (Misterios de Dolor) y el triunfo de la resurrección (Misterios de Gloria), la meditación se centre también en algunos momentos particularmente significativos de la vida pública (Misterios de Luz). Esta incorporación de nuevos misterios, sin prejuzgar ningún aspecto esencial de la estructura tradicional de esta oración, se orienta a hacerla vivir con renovado interés en la espiritualidad cristiana, como verdadera introducción a la profundidad del Corazón de Cristo, abismo de gozo y de luz, de dolor y de gloria.” (Rosarium Virginis Mariae, 19)

En los Misterios Luminosos, se nos revela el Reino ya presente en la persona misma de Jesús. Misterio de Luz es ante todo el Bautismo en el Jordán. En él, mientras Cristo, como inocente que se hace 'pecado' por nosotros, entra en el agua del río, el cielo se abre y la voz del Padre lo proclama Hijo predilecto y el Espíritu desciende sobre Él para investirlo de la misión que le espera. Misterio de Luz es el comienzo de los signos en Caná, cuando Cristo, transformando el agua en vino, abre el corazón de los discípulos a la fe, gracias a la intervención de María, la primera creyente. Misterio de Luz es la predicación con la cual Jesús anuncia la llegada del Reino de Dios e invita a la conversión, perdonando los pecados de quien se a cerca a Él con humilde fe, iniciando a sí el ministerio de misericordia que Él continuará ejerciendo hasta el fin del mundo, especialmente a través del sacramento de la reconciliación confiado a la Iglesia.

Misterio de Luz por excelencia es la Transfiguración, que según la tradición tuvo lugar en el Monte Tabor. La gloria de la Divinidad resplandece en el rostro de Cristo, mientras el Padre lo acredita ante los apóstoles extasiados para que lo “escuchen” y se dispongan a vivir con Él el momento doloroso de la Pasión, a fin de llegar con Él a la alegría de la Resurrección y a una vida transfigurada por el Espíritu Santo. Misterio de Luz, es por fin, la institución de la Eucaristía, en la cual Cristo se hace alimento con su Cuerpo y su Sangre bajo las especies del pan y del vino, dando testimonio de su amor por la humanidad “hasta el extremo” y por cuya salvación se ofrecerá en sacrificio.

Excepto en el de Caná, en estos misterios la presencia de María queda en el trasfondo. Los Evangelios a penas insinúan su eventual presencia en algún otro momento de la predicación de Jesús y nada dicen sobre su presencia en el Cenáculo en el momento de la institución de la Eucaristía, pero de algún modo, el cometido que desempeña en Caná acompaña toda la misión de Cristo. En este misterio, su presencia toma un “papel determinante” cuando le hace saber al Hijo que falta vino; y cuando Éste responde que “su hora” no ha llegado todavía, le incita, con apremio materno, diciendo a los siervos “Haced lo que El os diga”, demostrando, de este modo, que intuye como ninguna otra persona las intuiciones profundas de Jesús. Lo conoce de “corazón a corazón” pues conserva y medita desde el inicio cada uno de sus gestos y palabras. Con esta frase, María dirige su gran invitación materna a la Iglesia de todos los tiempos.

Por este motivo, la Virgen es la primera y principal maestra de la oración cristiana; en su escuela a prendemos a contemplar el rostro del Señor, asimilar sus sentimientos y a aceptar sus valores con generosa coherencia.

Libro "Los Cinco Primeros Sábados"

Corona de Rosas

2008-09-01T20:59:00.001-07:00

San Luis María Grignion de Montfort (1673- 1716), gran apóstol de la verdadera devoción a la Santísima Virgen, consagró uno de sus extraordinarios escritos a enaltecer las excelencias del rosario. Se trata de El Secreto Admirable del Santísimo Rosario, en cuyas páginas el santo comenta el origen de esa práctica devoción, su significado y sus maravillas, reveladas por la propia Madre de Dios.

“Desde que el Beato Alano de la Roche renovó esta devoción, la voz popular, que es la voz de Dios, le ha dado el nombre de Rosario, que significa corona de rosas. Es decir, siempre que alguien reza de modo conveniente su Rosario, deposita sobre las cabezas de Jesús y María una corona formada por 153 rosas blancas y 16 rosas encarnadas del Paraíso, que jamás perderán su hermosura ni su brillo. La Santísima Virgen aprobó y confirmó este nombre de Rosario, revelando a varios devotos suyos que le presentaban tantas rosas agradables cuantas Avemarías rezaban en su honor y tantas coronas de rosas cuantos fuesen los Rosarios por ellos rezados”.
Asimismo, San Luis Grignion a firma que la Santísima Virgen Reveló al bienaventurado Alano de la Roche que, después del Santo Sacrificio de la Misa, no existe acto de piedad más excelente y más meritorio que el Rosario, que es como una representación de la Vida y Pasión del Hombre Dios.

Libro "Los cinco Primeros Sábados"

Beneficios del Rosario

2008-08-29T22:21:00.001-07:00

Para animarnos aún más a practicar esta devoción tan amada por las almas grandes y por los santos, San Luis Grignon añade que el Rosario, rezado con la meditación de los Misterios:

• Nos eleva insensiblemente al perfecto conocimiento de Jesucristo
• Purifica nuestras almas del pecado
• Nos permite vencer a nuestros enemigos
• Nos facilita la práctica de las virtudes
• Nos abrasa de amor por Jesucristo
• Nos enriquece de gracias y de méritos
• Nos proporciona con qué pagar todas las deudas que tenemos con Dios y con los hombres
• Por fin, nos obtiene de Dios toda especie de gracias

Libro "Los Cinco Primeros Sábados"

El Rosario

2008-08-29T22:17:00.000-07:00

Origen y significado del Santo Rosario

Corría el año de 1214. Hacía bastante tiempo que Languedoc, región meridional de Francia, era asolado por una infame y terrible herejía: la de los albigenses. Habiendo sido convocada una Cruzada para enfrentar ese mal, el choque entre católicos y herejes no tardó en producirse. Y la tierra de la noble nación francesa pasó a ser el teatro de innumerables y sangrientas batallas en las que católicos y albigenses se disputaban el terreno palmo a palmo. Sin embargo, a pesar de tanta sangre derramada, la herejía continuaba devastando las almas. ¿Cómo mover al Cielo para derrotarla? ¿Cómo obtener de Dios una victoria definitiva? ¡Días de aflicción terrible fueron aquellos! Había momentos en que todo parecía perdido, y la herejía triunfante lo destruía, manchaba y corrompía todo.

En este estado de tribulación extrema de la Cristiandad, Santo Domingo, movido por una inspiración divina, entró en un bosque grande y profundo, próximo a Tolousse (capital del Languedoc), y pasó allí tres días y tres noches en continua oración y penitencia, sin cesar de gemir, de llorar y de flagelarse, implorando a Dios que tuviese pena de su propia gloria despreciada por la herejía albigense.

Como resultado de tanto ardor y esfuerzo, terminó cayendo medio muerto. Y he aquí que entonces, María Santísima, resplandeciente de gloria, se le a pareció: “La Santísima Virgen, acompañada por tres princesas del Cielo, se le apareció y le dijo: '¿Sabes tú, mi querido Domingo, de qué arma se ha servido la Santísima Trinidad para reformar el mundo?' ¡Oh Señora!, responde él, Vos lo sabéis mejor que yo, porque después de vuestro Hijo Jesucristo, fuisteis el principal instrumento de nuestra salvación. Ella añadió: 'El instrumento principal de esa obra fue el Salterio Angélico, que es el fundamento del Nuevo Testamento; y por lo tanto, si quieres ganar para Dios esos corazones endurecidos, reza mi salterio'.* Santo Domingo se levantó muy consolado, y abrasado de celo por el bien de esos pueblos, entró en la Catedral. En el mismo momento, sonaron las campanas por intervención de los ángeles, para reunir a los habitantes. En el comienzo de la predicación, se levantó una espantosa tormenta; la tierra tembló; el sol se nubló; los repetidos truenos y relámpagos hicieron estremecer y palidecer a los oyentes; y aumentó su terror al ver una imagen de la Santísima Virgen, expuesta en un lugar preeminente, levantar los brazos tres veces hacia el cielo, para pedir a Dios venganza contra ellos si no se convertían y no recurrían a la protección de la Santa Madre de Dios.

El cielo quería, por estos prodigios, estimular la nueva devoción del Santo Rosario y hacerla más notoria. Los habitantes de Tolousse la aceptaron, casi todos, y al poco tiempo se vio un gran cambio en la vida y costumbres de la ciudad .Así, la devoción del Rosario continúa estrechamente vinculada a Santo Domingo, sin duda alguna, su primer y gran propulsor. Obteniendo excelentes frutos, la predicó durante el resto de su vida “con el ejemplo y la palabra, en las ciudades y en los campos, ante los grandes y los pequeños, ante sabios e ignorantes, ante católicos y herejes”.

Algunos años después de la muerte de Santo Domingo, la costumbre de recitar el Rosario, por diversas causas, cayó poco a poco en desuso. Uno de sus hijos espirituales, el bienaventurado
Alano de la Roche, en el siglo XV, trabajando incansablemente en la restauración de esta piadosa práctica, consiguió hacerla florecer y difundir por todo el orbe católico.

*Nota: O sea el Rosario. Desde que Santo Domingo estableció esta devoción hasta el año 1460, cuando el Bienaventurado Alano de la Roche la renovó por orden del cielo, el Rosario fue llamado Salterio de Jesús y de la Santísima Virgen, por analogía con el Salterio de David, que contiene 150 salmos, el mismo número de avemarías que componen el Rosario (Cfr. San Luis María Grignion de Montfort, op.cit., P. 37).

Libro "Los Cinco Primeros Sábados"

Práctica de la devoción de los cinco primeros sábados

2008-08-28T22:16:00.000-07:00

La Virgen pidió al mundo que durante cinco meses seguidos, en el primer sábado del mes practicáramos lo siguiente:

1. Rezo del santo rosario
2. Meditación de uno de los misterios, durante 15 min.
3. Confesión
4. Comunión

Intención: Reparación por los pecados de todos los hombres.

Libro "Los Cinco Primeros Sábados"

La devoción de los Primeros Sabados (continuación...)

2008-08-28T22:13:00.000-07:00

El día 15 de febrero de 1926, se le apareció de nuevo el Niño Jesús y le preguntó si ya había difundido la devoción a su Santísima Madre. Ella le dijo que la Madre Superiora estaba dispuesta a propagarla, pero que el confesor le había dicho a esta última, que sola nada podía. Jesús respondió: Es verdad que tu Superiora sola nada puede, pero con mi gracia lo puede todo. Manifestó la dificultad que algunas personas tenían de confesarse el sábado, y pidió que pudiese ser válida la confesión dentro de los ocho días. Jesús respondió: “Sí, puede ser, y hasta muchos (días) más aún, con tal de que cuando me reciban, estén en estado de gracia y tengan la intención de desagraviar al Inmaculado Corazón de María.”

Ella preguntó: ¡Jesús mío!, ¿y las que se olviden de poner esa intención? Jesús respondió: “Pueden ponerla en la siguiente confesión, aprovechando la primera ocasión que tengan de confesarse.” Cuatro años después, en la madrugada del 29 al 30 de mayo de 1930, Nuestro Señor le reveló interiormente a la Hermana Lucía otro pormenor respecto a las comuniones reparadoras de los cinco primeros sábados: “Y quien no pudiere cumplir todas las condiciones en el sábado, ¿no las satisfará con los domingos?, [pregunté]. Jesús respondió: 'Será igualmente aceptada la práctica de esta devoción en el domingo siguiente al primer sábado, cuando mis sacerdotes, por justos motivos, así lo concedieran a las almas'.”

Libro "Los Cinco Primeros Sábados",

En el siglo del ateísmo, el anuncio del Reino de María

2008-08-26T20:59:00.000-07:00

En Fátima, la Santísima Virgen no se dirigió solamente a la generación de comienzos del siglo XX, sino, sobre todo, a las que vinieron después. Y a medida que las décadas fueron pasando y el segundo milenio fue agonizando entre aprensiones y tragedias, las palabras proféticas de la Madre de Dios se tornan más reales. Parecen dichas para nuestros días, para nuestra Patria, para cada uno de nosotros, para ti, lector...

En este sentido escribe con clarividencia el Obispo de Avellaneda Mons. Rubén H. Di Monte: “Quien piense en Fátima sólo como tiempo pasado, se equivoca. Quien la interpreta sólo como ‘hechos’ históricos que fueron, no la puede entender. Fátima es un acontecimiento que se está desarrollando, cumpliendo. Es pasado, presente y futuro” ... “La Virgen vino en Fátima a comprometernos con nuestro tiempo” (Devocionario de Ntra. Sra. del Rosario de Fátima, Editorial Bonum, Bs. As. pág. 7).

¿Qué fue lo que la Santísima Virgen vino a anunciar a la humanidad pecadora? ¿Qué vino a implorar? Dios hace preceder sus grandes intervenciones en la historia por numerosas y variadas señales. Frecuentemente, se sirve de personas de virtud insigne para transmitir a los pueblos sus advertencias o predecir acontecimientos futuros.

Así procedió el Padre Eterno en relación con la venida del Mesías, su Hijo Unigénito. La magnitud de tal suceso, en torno al cual gira la historia de los hombres, exigía una larga y cuidadosa preparación. Así, fue anunciado durante muchos siglos por los Profetas del Antiguo Testamento, de manera tal que, en el momento de nacer Nuestro Señor Jesucristo, todo estaba maduro para su venida al mundo. Incluso entre los paganos, muchos esperaban algún acontecimiento que diese una solución a la crisis moral en que los hombres de entonces estaban inmersos.

Casi se podría decir que, cuanto más importante es el acontecimiento previsto, tanto mayor la grandeza de las señales que lo preceden, la autoridad de los profetas que lo anuncian, y el tiempo de espera.

Es fácil, a la luz de esta regla, evaluar la importancia de las previsiones de Fátima, pues quien nos las anuncia no es un ángel, ni un gran santo, sino la propia Madre de Dios.

Ya en la época de las apariciones de Fátima, en los primeros años de nuestro siglo, los acontecimientos mundiales hacían entrever lo que sería la triste historia contemporánea. Por un lado, un progreso material casi ilimitado, parejo a una decadencia en las costumbres como nunca se vio antes. Por otro lado, guerras y convulsiones sociales de proporciones terribles. La Primera Guerra Mundial fue un ejemplo de esa realidad, ampliamente superada por la Segunda Guerra Mundial y por todo cuanto la siguió.

A todos esos males, como Madre solícita y afectuosa, María Santísima quiso poner remedio, evitándoselos a sus hijos. Por eso, descendió del Cielo a fin de alertar a la humanidad de los riesgos que corría si continuase en las vías tortuosas del pecado. Vino, al mismo tiempo, a indicar los medios de salvación: el rezo del Rosario, la práctica de los Cinco Primeros Sábados, la devoción al Inmaculado Corazón de María.

Publicado en el libro "Fatima, por fin Mi Inmaculado Corazón Triunfará" del Pe. João S. Clá Dias

La Multiplicación del Pan

2008-08-26T20:55:00.000-07:00

Durante los tres años de la vida pública de Jesús, verdaderas multitudes, hambrientas de Dios, lo seguían donde quiera que fuera; pueblos enteros seguían a su Buen Pastor y pasaban horas contemplando, con serena alegría, la bondad de aquel hombre misterioso, que predicaba con celestial sabiduría, al mismo tiempo que curaba a todos los que llegaban hasta Él.

Faltaba poco para que el sol se ocultara cuando cayeron en cuenta que el día estaba por acabarse. ¿Qué hacer? ¿Devolverlos hambrientos a sus casas? Imposible, no alcanzarían a llegar; ¿mandar a comprar comida para todos? Imposible, sólo los hombres eran 5,000. La situación era realmente alarmante.

En ese momento, Jesús les dijo a sus apóstoles: ¿Cuántos panes tenéis?, Ellos respondieron: “Hay un muchacho que tiene cinco panes y dos peces; pero, ¿Qué es esto para tantos?

“Los mandó entonces sentarse en grupos de ciento cincuenta. Tomó los cinco panes y los dos peces, los bendijo, y los entregó a sus discípulos para que los distribuyeran (Mc. 6, 36-42).

¡Se realizó el milagro!: Comieron todos abundantemente, hasta saciarse, y de las sobras se recogieron 12 cestas llenas… Si con dos panes y cinco peces, más de 30.000 personas comieron hasta saciarse, ¡El Redentor podrá saciar al mundo entero dando de comer su propio cuerpo!

Libro de la Eucarístia "Quedate con Nosotros Señor"

Explicando lo imposible...

2008-08-25T21:35:00.000-07:00

El Divino Maestro, con paciencia celestial, quiso explicar a sus doce apóstoles el sublime misterio Eucarístico que llevaba en su corazón.

La misión no era nada fácil: Todos los judíos esperaban desde siglos atrás al Mesías prometido; ansiaban un nuevo David tan poderoso cuanto devoto, un Mesías que restaurara el esplendor del Reino de Israel derrotando a los pueblos vecinos.

Jesús reunía todas las condiciones para realizar lo que tanto anhelaban; con los dones que el Cielo le otorgó, acabaría gobernando un reino terrenal con abundantes recompensas personales…

Los que seguían a Jesús soñaban constantemente con el alto cargo público que tendrían cuando su Maestro llegara al poder… Con frecuencia, discutían quién estaría a la derecha y quién a la izquierda del trono real.

¿Cómo hacerles comprender la sublime grandeza de un reino espiritual? ¿De qué manera les podría explicar que en su Reino, Él estaría realmente presente en el pan y el vino en todos los sagrarios de la tierra? Habría que explicárselos poco a poco; y así lo hizo.

EL AGUA SE HIZO VINO
Un día de fiesta, Jesús y su Madre Santísima fueron invitados a una boda en Caná de Galilea. Pronto el corazón maternal de María percibió la terri-ble vergüenza que acabaría con la alegría de los recién casados: ¡El vino se acabó!

Con dulce amor de madre, antes que nadie se lo pidiera, corrió a los pies de su divino Hijo y le dijo: “No tienen vino.” Jesús le respondió: “Mujer todavía no ha llegado mi hora”, pero su Madre dijo a los sirvientes: “hagan lo que Él les diga” (Jn 2, 3-5).

El maestresala y los servidores vieron atónitos, con sus propios ojos, cómo la transparente agua, en un instante, adquirió un color rojo intenso, superando en sabor al mejor de los vinos. Al probarlo, los comensales preguntaron asombrados de qué viña había venido... a todos llegó el eco de tan magnífico milagro: ¡Al dar su bendición Jesús cambió la sustancia del agua en vino! Sus primeros apóstoles pudieron comprobar que el Maestro dominaba, por completo, su creación.

Libro de la Eucarístia "Quedate con Nosotros Señor"

El testamento de Dios...

2008-08-22T22:33:00.000-07:00

El Divino Maestro, a su paso entre los hombres, dedicó tres años para predicar Su Reino y sembrar en los corazones la semilla de la Vida Eterna. ¡Tres años es muy poco tiempo para cambiar la faz de la tierra! Por eso, antes de terminar su convivio entre nosotros, nos hizo una misteriosa promesa: “Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo” (Mt.28,20) Y así lo hizo...

Cuando el Redentor del mundo vio llegada la hora de entregarse como manso cordero para lavar con su sangre los pecados de la humanidad, quiso cenar, por última vez, con sus amigos más íntimos: “Ardientemente he deseado comer esta Pascua con vosotros antes de padecer” (Lc. 22, 15). Cuando los vio a todos reunidos, quiso despedirse de sus apóstoles con un testamento vivo: Su ejemplo.

Se ató una toalla a la cintura y poniéndose de rodillas delante de sus doce escogidos, los “obligó” a dejarse lavar los pies por Él. De nada sirvieron las protestas de Pedro: “Si no te lavo los pies, no tendrás parte conmigo.”(Jn. 13,8) Uno a uno, sin excepción del traidor, les lavó los pies empolvados por el camino. “Si Yo, siendo vuestro Maestro y Señor os he lavado los pies, también vosotros os habéis de lavar los pies unos a otros.” (Jn.13,14)

Antes de salir al huerto para dejarse prender por el traidor, les recordó: “Amaos los unos a los otros como yo os he amado.” (Jn. 15,12) Testamento de dulce amor, de humildad completa y de entrega total para la salvación de las almas.

Pero aún faltaba la parte más importante del Testamento de Jesús: ¡Su permanencia real y perpetua entre los hombres! “Tomó Jesús el pan y después de bendecirlo, lo partió, dio gracias, y, dándoselo a sus discípulos dijo: Tomad y comed: Esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía.

Y así mismo, después de haber cenado, tomando el cáliz, y dando gracias, se los dio diciendo: Tomad y bebed todos de él porque ésta es mi sangre. Este cáliz es la Nueva Alianza que será derramada por vosotros para el perdón de los pecados. Haced esto en memoria mía.” (Mt. 26, 26-28).

¡La promesa de Dios hecho hombre está cumplida! A partir de ese momento, donde quiera que esté un pedazo de pan, una copa de vino y un ministro del Señor pronunciando las palabras de Jesús con fe; Él se hará presente entre sus hijos para confortarlos en la lucha por la vida.

Libro de la Eucarístia "Quedate con Nosotros Señor"

La manera más segura de obtener la paz...

2008-08-22T22:31:00.000-07:00

“La mejor manera, la más segura y efectiva, de establecer la PAZ duradera en la faz de la tierra es a través del gran poder de la Adoración Perpetua al Santísimo Sacramento.”

“Espero que esta forma de Adoración, con exposición permanente del Santísimo Sacramento, continúe en el futuro. Espero específicamente que el fruto del Congreso resulte en que la Adoración Eucarística Perpetua se establezca en todas las parroquias y las comunidades cristianas de todo el mundo”

S.S. Juan Pablo II
Congreso Eucarístico Internacional, Sevilla, Junio 1993

Revelaciones de alcance universal

2008-08-21T22:09:00.000-07:00

Los acontecimientos ocurridos en Fátima en 1917 constituyen un marco de capital importancia en la historia de la Iglesia, una auténtica aurora de los Tiempos Nuevos que han de venir. El mensaje transmitido allí por la propia Madre de Dios no se limita a un pueblo, a una nación, a una determinada categoría social, o a una forma de organización política. Se destina a todos y cada uno de nuestros contemporáneos, como lo reconoció el propio Vicario de Cristo en la citada homilía de 1982 en Fátima:

Este llamamiento fue hecho a comienzos del siglo XX y, por lo tanto, fue dirigido, de manera particular, a este mismo siglo. La Señora del mensaje parecía leer, con una perspicacia especial, las “señales de los tiempos”, las señales de nuestro tiempo. [...] Este mensaje está dirigido a todos los hombres. El amor de la Madre del Salvador llega hasta donde quiera que se extienda la obra de la salvación. Y objeto de su desvelo son todos los hombres de nuestra época y, al mismo tiempo, las sociedades, las naciones y los pueblos.

Nunca está de más realzar la dimensión universal del mensaje de la Virgen en Fátima. Las palabras que, pronunciadas por sus purísimos y maternales labios, resonaron en Cova de Iría se dirigían a la tierra entera, a cada individuo, a cada familia y a cada nación, a jóvenes y ancianos, pobres y ricos, incultos y letrados, patrones y empleados, habitantes de los campos y de las ciudades, hombres y mujeres, casados y solteros, laicos y religiosos, ciudadanos comunes y autoridades. Su desvelo de Madre no hizo excepción.

La Santísima Virgen quiso que los tres pastorcitos portugueses fuesen sus heraldos. Esos pequeños eran quienes deberían transmitir sus palabras de advertencia contra los desvaríos de la humanidad, en una profunda lección de humildad para un mundo orgulloso y obstinado. Quiso, asimismo, que esos niños fuesen mensajeros de palabras de esperanza, anunciando un futuro regreso de las naciones a Cristo, a través de la intercesión de Ella.

De este modo, aunque no sea posible prever el futuro, este anuncio nos da razones para confiar incansablemente en la ayuda solícita de la Santísima Virgen. Por ahora lo importante es conocer los pedidos que Ella nos hizo y atenderlos filialmente.

Publicado en el libro "Fatima, por fin Mi Inmaculado Corazón Triunfará" del Pe. João S. Clá Dias

En su Tierra Natal

2008-08-21T22:01:00.000-07:00

UN NIÑO QUE SABE ORAR...
Luis Grignion nació en Francia, en Montfort, pequeña ciudad de la Bretaña francesa a pocos kilómetros de Rennes, el 31 de enero de 1673.

Era el segundo hijo de una numerosa familia. Su madre le enseñó a orar desde pequeño. Y él aprovechó tanto las lecciones maternas, que se convirtió a su vez en modelo y maestro de oración para sus hermanos y hermanas.
Estos, sin embargo, no estaban siempre tan bien dispuestos a imitar las largas oraciones del hermano mayor. Su hermanita Luisa era la que parecía escucharlo y seguirlo con mayor gusto. Por ello también el hermano le demostraba especial cariño. Entre ambos reunían a los niños del vecindario para recitar el rosario. Y para comprometerlos a recitarlo todos los días: Luis les daba lo mejor y más hermoso que tenía. En la escuela se hacía notar por una cuidadosa diligencia y atención a las enseñanzas de sus maestros.

Y CONSOLAR A SU MADRE
Cuando su madre tenía disgustos familiares, el niño Luis se le acercaba y la consolaba. También se mantenía atento para no ser motivo de inquietudes para su padre, fácilmente irritable: el señor Grignion declarará un día que su hijo nunca le había faltado el respeto.

Era apenas un niño y ya tenía un amor muy intenso a la Virgen María. Gozaba con sólo hablar u oír hablar de Ella. Con filial amor la llamaba "su querida madre". La invocaba en todo momento y alcanzaba de Ella gracias señaladísimas. Ya entonces se esforzaba por realizar todas sus acciones en unión con María para agradar a Jesucristo.

EL ENCUENTRO CON JESÚS
Luis Grignion hizo su primera Comunión con gran fervor. Y ante el altar, según la costumbre, renovó solemnemente las promesas bautismales. Los bellísimos cánticos que compuso más tarde, nos manifiestan cuáles fueron sus sentimientos cuando recibió al Señor por primera vez.

¡Oh buen Jesús mío, te amo y deseo,
con toda mi alma suspiro por ti!
¡Oh buen Jesús mío, amor de mi alma:
reina siempre en mí!

Así Luis, desde niño, practicaba ya todas esas virtudes que se advierten gustosamente en los niños: amor a Dios, obediencia a los padres y maestros, buen ejemplo a los compañeros. Como recuerdo del lugar de su bautismo se hará llamar sencillamente Luis María de Montfort.

LE GUÍAN LOS JESUITAS
Terminados los estudios elementales en su pueblo natal, a la edad de doce años, sus padres juzgaron oportuno enviarlo a proseguir los estudios en Rennes, distrito capital de la región.

Los jesuitas, doctos maestros y hábiles formadores, dirigían en esta ciudad un colegio frecuentado por gran número de estudiantes, internos y externos. Precisamente por esto, no obstante la vigilancia de los profesores, al vivir lejos de la familia, se hallaba expuesto al influjo de los malos compañeros. Lleno de confianza en la protección de María, a quien diariamente invocaba con fervor, el joven estudiante se convirtió pronto en modelo de todos los alumnos, gracias también a la guía espiritual de su tío sacerdote, que lo hospedó en su casa durante todo aquel período.

Al ir al colegio y volver de él, acostumbraba Luis visitar una antigua y piadosa imagen de la Virgen, venerada en la Iglesia de san Salvador, pidiéndole que bendijera sus estudios. A veces se detenía allí por cerca de una hora, mientras muchos de sus compañeros se dedicaban a jugar por el camino.

Fuente: "Las Florecillas de San Luís de Montfort", Hno. Agustín Pistilli, sg (Traducción de p. Pío Suárez B., s.m.m.)

Fátima en el corazón de Juan Pablo II

2008-08-20T22:37:00.000-07:00

El mensaje de Fátima encontró siempre un eco filial en la persona del Papa. De tal manera que, un año después del atentado que lo hirió gravemente en la plaza de San Pedro — el 13 de mayo de 1981, fecha misteriosamente coincidente con la de la primera aparición de la Virgen —, quiso él dirigirse a Fátima en memorable peregrinación, para agradecer a la Santísima Virgen su maternal y casi milagrosa protección. Como señal de reconocimiento hizo incrustar en la corona que ciñe la frente de la imagen allí venerada, el proyectil que sacrílegamente lo alcanzara.

Juan Pablo II fue a Fátima — a donde volvió en 1991 — no sólo para manifestar su gratitud, sino también fue como jefe espiritual de la Cristiandad, a fin de llamar la atención de la humanidad desorientada del final de milenio, para la importancia fundamental del mensaje dirigido por la Madre de Dios a los tres pastorcitos portugueses. Y aún, para rogar a la Santísima Virgen que apresurase el día del triunfo de su Inmaculado Corazón, profetizado por Ella en 1917, en Cova da Iria. Mariae Mater Eclesiae, ergo Mater Papae...

Si María es Madre de la Santa Iglesia Católica, Apostólica y Romana, es por tanto Madre del Santo Padre. María escucha a todos los hombres, pero una palabra proferida desde la cátedra de Pedro le da una especial alegría.

Iniciemos, pues, la maravillosa historia de las apariciones de la Virgen de Fátima, oyendo la voz del Vicario de Cristo, que resonó en la plaza de la Basílica de Fátima, el 13 de mayo de 1982: “Desde el tiempo en que Jesús, muriendo en la cruz, dijo a Juan: ‘he ahí a tu Madre’ desde el momento en que el discípulo ‘la recibió en su casa’, el misterio de la maternidad espiritual de María ha tenido su cumplimiento en la historia con una amplitud sin límites. Maternidad quiere decir solicitud por la vida del hijo. Ahora bien, si María es Madre de todos los hombres, su atención por la vida del hombre es de un alcance universal. El cuidado de una madre alcanza al hombre entero. La maternidad de María comienza con el cuidado maternal de Cristo. En Cristo, a los pies de la cruz, Ella aceptó a Juan y, en él, aceptó a todos los hombres y al hombre en su totalidad. María abrazó a todos, con una solicitud particular en el Espíritu Santo. En efecto, es Él, como profesamos en nuestro credo, el que ‘da la vida’. Es Él quien da la plenitud de la vida abierta hacia la eternidad.

La maternidad espiritual de María es pues participación en el poder del Espíritu Santo, es el poder de Aquel que ‘da la vida’. Y es al mismo tiempo el servicio humilde de Aquella que dice de sí misma: ‘He aquí la sierva del Señor’ (Lc. 1, 38).

A la luz del misterio de la maternidad espiritual de María, tratemos de comprender el mensaje extraordinario, que empezó a resonar en todo el mundo desde Fátima, el día 13 de mayo de 1917 y se prolongó durante cinco meses hasta el día 13 de octubre del mismo año. La Iglesia ha enseñado desde siempre y sigue proclamando que la revelación de Dios ha sido llevada a cumplimiento en Jesucristo, el cual es su plenitud y que ‘no hay que esperar otra revelación pública antes de la gloriosa manifestación de Jesucristo nuestro Señor’ (Dei Verbum, 4). La misma Iglesia valora y juzga las revelaciones privadas según el criterio de su conformidad con la única revelación pública. Así, si la Iglesia ha acogido el mensaje de Fátima es sobre todo porque este mensaje contiene una verdad y un llamado, que en su contenido fundamental, son la verdad y el llamado del Evangelio mismo.

‘Arrepentíos, (haced penitencia) y creed en el Evangelio’ (Mc. 1, 15): son éstas las primeras palabras del Mesías dirigidas a la humanidad. El mensaje de Fátima es, en su núcleo fundamental, un llamado a la conversión y a la penitencia, como en el Evangelio.

Este llamado ha sido hecho al comienzo del siglo XX, y por tanto dirigido particularmente a este siglo. La Señora del mensaje parecía leer con una perspicacia especial los “signos de los tiempos”, los signos de nuestro tiempo.

El llamado a la penitencia es un llamado maternal: y, a la vez, es enérgico y hecho con decisión. La caridad que ‘se complace en la verdad’ (1 Cor. 13, 6), sabe ser clara y firme. El llamamiento a la penitencia se une, como siempre, con el llamado a la plegaria. De acuerdo con una tradición plurisecular, la Señora del mensaje de Fátima indica el rosario, que justamente puede definirse como ‘la oración de María’, y la plegaria en la que Ella se siente unida particularmente a nosotros. Ella misma reza por nosotros. En esta oración se incluyen los problemas de la Iglesia, los de la sede de Pedro y los del mundo entero. Además se recuerda a los pecadores, a fin de que se conviertan y se salven, y a las almas del Purgatorio.

Las palabras del mensaje han sido dirigidas a niños cuya edad oscilaba entre los 7 y 10 años. Los niños, como Bernardita de Lourdes, son personas particularmente privilegiadas en estas apariciones de la Madre de Dios. De aquí deriva el hecho de que su lenguaje sea sencillo, acomodado a su capacidad de comprensión infantil. Los niños de Fátima se convirtieron en los interlocutores de la Señora del mensaje, y además en sus colaboradores.

Cuando Jesús dijo en la Cruz: ‘Mujer, he ahí a tu hijo’ (Jn. 19,26), de un modo nuevo abrió el corazón de su Madre, el Corazón Inmaculado, y le reveló la nueva dimensión y el nuevo alcance del amor, al que era llamada en el Espíritu Santo, en virtud del sacrificio de la cruz.

Nos parece encontrar precisamente en las palabras del mensaje de Fátima esta dimensión del amor materno, que en su radio abarca todos los caminos del hombre hacia Dios: el que conduce a través de la tierra y el que va, a través del Purgatorio, más allá de la tierra. La solicitud de la Madre del Salvador se identifica con la solicitud por la obra de la Salvación: la obra de su Hijo.

Es la solicitud por la salvación, por la salvación eterna de todos los hombres. Al cumplirse ya 88 años desde aquel 13 de mayo de 1917, es difícil no percibir como este amor salvador de la Madre abraza en su radio, de modo particular, a nuestro siglo.

A la luz del amor materno, comprendemos todo el mensaje de Nuestra Señora de Fátima. Lo que se opone más directamente al camino del hombre hacia Dios es el pecado, el perseverar en el pecado y, finalmente, la negación de Dios. La programada cancelación de Dios en el mundo, del pensamiento humano. La separación de Él de toda la actividad terrena del hombre. El rechazo de Dios por parte del hombre.

En realidad, la salvación eterna del hombre será únicamente en Dios. El rechazo de Dios por parte del hombre, si llega a ser definitivo, guía lógicamente al rechazo del hombre por parte de Dios (Cf. Mt. 7, 23; 10, 33), a la condenación.

La Madre que —con toda la fuerza de su amor que nutre en el Espíritu Santo— desea la salvación de todos los hombres ¿puede callar sobre todo lo que destruye las bases mismas de esta salvación? ¡No, no lo puede hacer!

Por esto el mensaje de Nuestra Señora de Fátima, tan maternal, es a la vez tan vigoroso y decidido. Parece severo. Es como si aún hablase Juan el Bautista en las orillas del río Jordán. Exhorta a la penitencia. Advierte. Llama a la oración. Recomienda el rezo del rosario.

Este mensaje se dirige a todos los hombres. El amor de la Madre del Salvador llega donde quiera que llega la obra de la salvación. Objeto de sus cuidados son todos los hombres de nuestra época, y, a la vez, las sociedades, las naciones y los pueblos. Las sociedades amenazadas por la apostasía y la degradación moral. El hundimiento de la moralidad lleva consigo la caída de las sociedades.”

De la homilía pronunciada por Su Santidad Juan Pablo II durante la misa celebrada en la explanada del Santuario de Fátima, el 13 de mayo de 1982. L'OSSERVATORE ROMANO, Edición Semanal en Lengua Española, Año XIV n. 21(699), 23 de mayo de 1982.

Publicado en el libro "Fatima, por fin Mi Inmaculado Corazón Triunfará" del Pe. João S. Clá Dias

Un Misterioso Peregrino (continuación...)

2008-08-20T22:20:00.000-07:00

PERMANENCIA EN ROMA
En la hostería de los franceses le brindan albergue durante algunos días. Apenas recupera la salud, golpea a las puertas del convento de los Padres Teatinos. Allí se gana en seguida el aprecio de un santo y sabio religioso, muy influyente ante el Papa, el P. José Tomasi, elevado poco después al cardenalato, beatificado en 1830 y canonizado por Juan Pablo II en 1987. Siendo este religioso confesor del Papa, no tuvo dificultad en alcanzar para Montfort una audiencia especial y una benévola acogida de parte del entonces Pontífice Clemente XI.

EL ENCUENTRO CON EL PAPA
Llegado el gran día (6 de junio de 1706), Montfort se dirige al palacio del Quirinal, residencia entonces de la corte pontificia y, tras las ceremonias acostumbradas, fue presentado al Papa a quien dirigió un breve saludo en lengua latina.

Clemente XI, que sabe francés invita a Montfort a expresarse en su lengua materna. El misionero expone al Pontífice su proyecto de partir a países lejanos a predicar el Evangelio a los infieles.

La respuesta del Papa es clara y resuelta: "Tu celo tiene campo bastante amplio en Francia. No te vayas a otra parte. Actúa siempre en perfecta sumisión a los Obispos, en las diócesis a donde te llamen. Dios bendecirá tus trabajos".

Fascinado por los audaces puntos de vista de la devoción mariana de Montfort y su preparación teológica, Clemente XI aprueba sus métodos de apostolado. Le recomienda sobre todo enseñar la doctrina cristiana a las gentes sencillas y reavivar por todas partes el espíritu del Evangelio mediante la renovación de las promesas bautismales.

MISIONERO APOSTÓLICO
Antes de despedirse, Montfort implora al Santo Padre la bendición apostólica, y le presenta un crucifijo de marfil suplicándole que conceda la indulgencia plenaria a cuantos lo besen en el momento de la muerte. El Papa lo bendice y concede la indulgencia pedida. Este crucifijo ocupa un puesto importante de hoy en adelante en el apostolado del santo misionero.

Para que a su regreso de Roma, lo acepten con buenos ojos los obispos franceses, el Pontífice le confiere el título del "Misionero Apostólico". El coloquio con el Santo Padre trae paz al alma de Montfort. Su vocación misionera queda aclarada y segura. Con renovada energía, la seguirá a pesar de las dificultades que tendrá que afrontar. ¡Su voto está cumplido! ¡Sus sueños se han hecho realidad!

DE REGRESO A FRANCIA
Sin demora alguna, recoge su bastón y emprende el camino de regreso, sin preocuparse por el ardiente sol veraniego italiano. Y comienza el martirio. Tras algunos kilómetros, se le renuevan las llagas de los pies. Se decide entonces a proseguir descalzo el camino. El estudiante español que lo había acompañado se quedó probablemente en Roma. Parece que en el viaje de regreso lo acompañan otros dos jóvenes, tan pobres como él y que no dudan tender la mano y pedir limosna en caso de necesidad.

«¡POR AMOR DE DIOS!»
Llegando a cierta población, cansados y hambrientos, Montfort envía sus dos compañeros a la casa cural. – Vayan –les dice– y pídanle al párroco, por amor de Dios, que les dé algo de comer.

Volvieron con un trozo de pan: apenas un bocado para una persona. Montfort se presenta entonces en persona en la casa cural y encuentra al párroco sentado a la mesa con numerosos invitados. El párroco lo hace acomodar en la cocina y ordena que le sirvan en la mesa de los sirvientes y camareros.

Montfort, contento ante la humillación, vuelve luego a dar gracias al dueño de casa por la caridad recibida. Este al observar el vestido desgarrado y los pies sangrantes del peregrino, le dice con un gesto de consideración y alzando los hombros:

– ¿Por qué no anda a caballo?
– Ese no era el modo de andar de los apóstoles, –le respondió Montfort–.
El sacerdote comprende y se retira.

NI EL HERMANO MATURÍN LO RECONOCE
Varios días más de andar, padeciendo los ardores del sol y sufriendo numerosas humillaciones más, hasta llegar a su meta. Finalmente, el 25 de agosto –fiesta de su patrono, san Luis– llega Montfort al convento de los jesuitas de Ligugé. Su auxiliar, el Hermano Maturín, le aguardaba allí según lo convenido.

Pero difícilmente lo reconoce. ¡Tan enflaquecido, demacrado y quemado por el sol lo encuentra ahora! Y pensar que algunos meses antes lo había visto partir en perfecta salud. ¡Entre ida y vuelta, ha recorrido a pie 4.000 kilómetros! ¿Quién era realmente este sacerdote? ¿De dónde procedía? ¿Qué hizo después de regresar a Francia de esta peregrinación a la capital de la cristiandad?

Fuente: "Las Florecillas de San Luís de Montfort", Hno. Agustín Pistilli, sg (Traducción de p. Pío Suárez B., s.m.m.)

De la intercesión de María Santísima

2008-08-18T21:29:00.000-07:00

Podemos por tanto asegurar que todos los bienes que del Señor recibirnos, nos llegan por medio de la intercesión de María. ¿Qué por qué es así? Responde categóricamente San Bernardo: Porque así lo ha dispuesto el mismo Dios. Esta es su divina voluntad, son palabras de San Bernardo, que todo lo recibamos por manos de María Pero San Agustín da otra razón y parece más lógica, y es que María es propiamente nuestra Madre; lo es, porque su caridad cooperó para que naciésemos a la vida de la gracia y fuéramos hechos miembros de nuestra cabeza que es Jesucristo. Pues ella ha cooperado con su bondad al nacimiento espiritual de todos los redimidos, por eso ha querido el Señor que con su intercesión coopere a que tengan la vida de la gracia en este mundo, y en el otro mundo la vida de la gloria. Que por esto la Santa Iglesia se complace en llamar y saludarla con estas suavísimas palabras: Vida, dulzura y esperanza nuestra. (...)

Nos exhorta San Bernardo a recurrir siempre a esta divina Madre, ya que sus súplicas son siempre escuchadas por su divino Hijo. Acudamos a María, exclama con fervoroso acento, lo digo sin vacilar..., el Hijo oirá a su Madre. A continuación añade: Hijos míos, Ella es la escala de los pecadores. Ella mi máxima esperanza, Ella, toda la razón de confianza del alma mía. La llama escala, porque así como no podemos subir el tercer escalón sin poner antes el pie en el segundo, de la misma manera nadie llega a Dios sino es por medio de Jesucristo, y a Jesucristo nadie llega sino por medio de María. Y añade que es su máxima esperanza y el fundamento de su confianza porque Dios ha dispuesto que todas las gracias nos pasen por manos de María. Por esto concluye recordándonos que todas las gracias que queramos obtener, las pidamos por medio de María, porque ella alcanza todo lo que quiere y sus oraciones jamás serán desatendidas. He aquí sus textuales palabras: Busquemos la gracia, y busquémosla por medio de María, porque halla todo lo que busca y jamás pueden ser frustrados sus deseos. No de distinta forma hablaba el fervoroso San Efrén: Sólo una esperanza tenemos, decía, y eres tú, Virgen purísima. San Ildefonso, vuelto a la misma celestial Señora, le hablaba así. La Majestad divina ordenó que todos sus bienes pasaran por tus manos benditas. A Ti están confiados todos los tesoros divinos y todas las riquezas de las gracias. San Germán le decía todo tembloroso: ¿Qué será de nosotros si Tú nos abandonas, vida de todos los cristianos? San Pedro Damián: En tus manos están todos los tesoros de las misericordias de Dios. San Antonio: Quien reza sin contar contigo es como quien pretende volar sin alas. San Bernardino de Sena: Tú eres la dispensadora de todas las gracias: nuestra salvación está en tus manos. En otro lugar llegó a afirmar el mismo Santo que no tan sólo es María el medio por el cual se nos comunican todas las gracias de Dios sino que desde el día en que fue hecha madre de Dios, adquirió una especie de jurisdicción sobre todas las gracias que se nos conceden. Sigue ponderando la autoridad de la Virgen con estas palabras, Por María, de la cabeza de Cristo, pasan todas las gracias vitales a su cuerpo místico. El día en que siendo Virgen fue hecha Madre de Dios, adquirió una suerte de posesión y autoridad sobre todas las gracias que el Espíritu Santo concede a los hombres de este mundo, que nadie jamás obtendrá gracia alguna, sino según lo disponga esta Madre piadosísima. Y añade esta conclusión, Por tanto, sus manos misericordiosas dispensan a quien quiere dones, virtudes y gracias. Y lo mismo confirma San Bernardino de Sena con estas palabras: Ya que toda la naturaleza divina se encerró en el seno de María, no temo afirmar que por ello adquirió la Virgen cierta jurisdicción sobre todas las corrientes de las gracias, pues fue su seno el océano del cual salieron todos los ríos de las divinas gracias.

Por lo demás, si es cierto que le agrada al Señor que recurramos a los santos, mucho más le ha de agradar que acudamos a la intercesión de María para que supla ella nuestra indignidad con la santidad de sus méritos. Así cabalmente lo afirma San Anselmo: para que la dignidad de la intercesora supla nuestra miseria. Por tanto, acudir a la Virgen no es desconfiar de la divina misericordia; es tener miedo de nuestra indignidad. Santo Tomás, cuando habla de la dignidad de María, no repara en llamarla casi infinita. Como es madre de Dios tiene cierta especie de dignidad infinita. Y por tanto, puede decirse sin exageración que las oraciones de María son casi más poderosas que las de todo el cielo.

Libro "El Gran Medio de la Oración", de San Alfonso María de Ligorio

Es necesaria una verdadera devoción a María (continuación)

2008-08-17T21:31:00.000-07:00

María es, además, el Trono regio de la Sabiduría eterna. En quien la Sabiduría manifiesta sus grandezas, ostenta sus tesoros y encuentra sus delicias. Y no hay otro lugar en el cielo y en la tierra donde la Sabiduría eterna derroche tanta magnificencia y se complazca tanto, como en la incomparable María.

Por ello, los Santos Padres la definen como santuario de la divinidad, descanso y complacencia de la Santísima Trinidad, trono de Dios, ciudad de Dios, altar de Dios, templo de Dios, mundo y paraíso de Dios. Epítetos y alabanzas que resultan verdaderas en relación con las múltiples maravillas que el Altísimo ha realizado en María.

Es así como sólo por María podrás obtener la Sabiduría. Pero, si llegamos a recibir un don tan sublime como el de la sabiduría, ¿dónde lo colocaremos? ¿Qué casa, qué lugar, qué trono ofreceremos a una Reina tan pura y resplandeciente, ante la cual los rayos del sol no son sino fango y tinieblas? Quizás respondas que la Sabiduría sólo busca nuestro corazón, y que basta ofrecérselo y colocarla en él.

¿Ignoras, quizás, que nuestro corazón está manchado e impuro, es carnal y está lleno de múltiples pasiones, y, por tanto, es indigno de hospedar a tan santo y noble huésped? Y, aun cuando tuviéramos cien mil corazones como el nuestro y se los ofreciéramos para que le sirvan de trono, con todo derecho podría despreciar nuestro ofrecimiento, permanecer sorda a nuestras solicitudes, acusarnos de temeridad e insolencia por pretender alojarla en lugar tan infecto e indigno de su majestad.

¿Qué hacer, pues, para que nuestro corazón sea digno de la Sabiduría? Aquí está el gran consejo, el secreto admirable: ¡Introduzcamos – por decirlo así– a María en nuestra casa, consagrándonos a Ella como servidores y esclavos suyos! ¡Desprendámonos, en sus manos y en honor suyo, de todo cuanto más amamos, sin reservarnos nada! Y esta bondadosa Señora, que jamás se deja vencer en generosidad, se dará a nosotros de manera incomprensible, pero real. Entonces, la Sabiduría eterna vendrá a morar en Ella, como en su trono más glorioso.

María es el imán sagrado que dondequiera que esté atrae tan fuertemente a la Sabiduría eterna, que ésta no puede resistir. Es el imán que la atrajo a la tierra para los hombres, y la sigue atrayendo todos los días a cada una de las personas en que Ella mora. Si logramos tener a María en nosotros, fácilmente y en poco tiempo, gracias a su intercesión, alcanzaremos también la divina Sabiduría.

Entre todos los medios que existen para poseer a Jesucristo, María es el más seguro, fácil, corto y santo. Aunque hiciéramos las más espantosas penitencias, emprendiéramos los viajes más penosos y los trabajos más pesados; aun cuando derramáramos nuestra sangre para adquirir la divina Sabiduría, si nuestros esfuerzos no están acompañados de la intercesión de la Santísima Virgen y de la devoción a Ella, serán poco menos que incapaces e inútiles para alcanzarla. Pero si María pronuncia una palabra en favor nuestro, si su amor mora en nosotros, si nos hallamos marcados con el sello de los fieles servidores que observan sus caminos, pronto y sin fatiga obtendremos la divina Sabiduría.

Observa que María no es solamente la Madre de Jesús, Cabeza de los elegidos, sino también la Madre de todos sus miembros; de hecho, Ella los engendra, los lleva en su seno y los hace nacer a la gloria, mediante la gracia de Dios que Ella les comunica.Esta doctrina pertenece a los Santos Padres –entre otros, a San Agustín–, quien dice que los elegidos moran en el seno de María y que Ella los da a luz cuando entran en la gloria. Además, solamente a María ha dicho Dios que habite en Jacob, tome por herencia a Israel y arraigue en los elegidos y predestinados.

De estas verdades debemos deducir que:

1) En vano nos gloriamos de ser hijos de Dios y discípulos de la Sabiduría, si no somos hijos de María.

2) Para entrar en el número de los elegidos es necesario que María habite y arraigue en nosotros, por medio de una tierna y sincera devoción hacia Ella.

3) Oficio de María es engendrar en nosotros a Jesucristo, y a nosotros en El, hasta la perfección y madurez totales, de suerte que puede decir de sí misma, con mayor verdad que San Pablo: "Hijos míos, otra vez me causan dolores de parto hasta que Cristo tome forma en ustedes".

"El Amor de la Sabiduría Eterna", San Luís María Grignon de Montfort, números 208 al 214
Traducción de Pe. Pío Suárez B., s.m.m.

Es necesaria una verdadera devoción a María

2008-08-17T21:23:00.000-07:00

Nadie, fuera de María, encontró gracia delante de Dios para sí misma y para toda la humanidad; nadie sino Ella tuvo el poder de encarnar y dar a luz a la Sabiduría eterna; y nadie, fuera de ella, puede, aun hoy –por decirlo así–, encarnarlo en los predestinados gracias a la operación del Espíritu Santo.

Los patriarcas, los profetas y los santos del Antiguo Testamento gimieron, suspiraron e imploraron la encarnación de la Sabiduría eterna, pero ninguno pudo merecerla. Sólo María, por la sublimidad de sus virtudes, fue encontrada digna de subir hasta el trono de la divinidad y merecer ese bien infinito. Vino a ser Madre, Señora y Trono de la divina Sabiduría.

María es la dignísima Madre de la Sabiduría, porque la encarnó y dio a luz como fruto de sus entrañas: Y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Por ello podemos afirmar con toda verdad que en todo lugar donde esté Jesús –en el cielo, en la tierra, en los sagrarios o en los corazones– es fruto y obra de María y que sólo María es el árbol de vida, y Jesús su único fruto.Por consiguiente, quien desee este fruto maravilloso en el corazón, debe poseer el árbol que lo produce. ¡Si deseas tener a Jesús, debes tener a María!

María es Señora de la Sabiduría. No porque sea superior o igual a la Sabiduría, que es verdadero Dios. Blasfemo sería pensarlo o decirlo. Sino porque Dios Hijo, la Sabiduría encarnada, se ha sometido perfectamente a María, su Madre; porque El le ha otorgado un incomprensible poder maternal y natural sobre sí mismo, no solamente durante la vida terrena, sino también en el cielo, ya que la gloria no destruye a la naturaleza, sino que la perfecciona. De suerte que Jesús es en el cielo, más que nunca, Hijo de María, y María, Madre de Jesús. Y en cuanto tal, María tiene autoridad sobre El. Y El, en cierto modo, le está sometido, porque así lo quiere. Esto significa que María, por su plegaria poderosa y su divina maternidad, obtiene de Jesús todo cuanto quiere, lo comunica a quien quiere y lo produce cada día en quien Ella quiere.

¡Oh! ¡Qué dichoso es quien se ha granjeado la benevolencia de María! Puede estar seguro de poseer muy pronto la Sabiduría. Porque María, que ama a los que la aman, le comunica sus dones a manos llenas, especialmente el que encierra a todos los demás: Jesús, fruto de su vientre.

Si podemos decir con toda verdad que, en cierto sentido, María es Señora de la Sabiduría encarnada, ¿qué diremos de su poder sobre las gracias y dones de Dios y de la libertad de que goza para distribuirlos a quien le plazca? Dicen los santos Padres que María es el océano inmenso de todas las gracias de Dios, el magnífico almacén de sus bondades, el tesoro inagotable del Señor y la tesorera y distribuidora de todos sus dones. Habiéndole dado su propio Hijo, el Padre quiere –al mismo tiempo– que lo recibamos todo de Ella, y no desciende a la tierra don celestial alguno, que no pase por sus manos como por un canal.

Todo lo hemos recibido de su plenitud. Y si hay en nosotros alguna gracia, alguna esperanza de salvación, es don de Dios que nos llega por María. Tan dueña es Ella de los bienes de Dios, que da a quien quiere, cuanto quiere, cuando quiere y como quiere todas las gracias de Dios, todas las virtudes de Jesucristo y todos los dones del Espíritu Santo, todos los bienes de la naturaleza, de la gracia y de la gloria. Son éstos, pensamientos y expresiones de los Santos Padres, cuyos textos latinos no transcribo para abreviar.

Pero sean cuales fueren los dones que nos otorgue nuestra soberana y amable Princesa, Ella no se da por satisfecha hasta darnos la Sabiduría encarnada, su Hijo Jesús, y vive buscando personas dignas de la Sabiduría para comunicársela.

"El Amor de la Sabiduría Eterna", San Luís María Grignon de Montfort, números 203 al 207
Traducción de Pe. Pío Suárez B., s.m.m.

Un Misterioso Peregrino

2008-08-16T22:47:00.000-07:00

NO ES UN SIMPLE TURISTA
A mediados de mayo de 1706, tras un viaje a pie de 2.000 kilómetros, llegaba a Roma un joven sacerdote francés. No era un turista ni llegaba a Roma por curiosidad. Viajaba como peregrino a la tumba de san Pedro y quería hablar con el Papa. Se hacía llamar simplemente Montfort.

Pero retrocedamos un poco y sigámoslo en todas las peripecias de ese viaje. Parte de Francia a pie, como auténtico peregrino. Nada de carrozas, nada de andar a caballo. Por lo demás, no tenía con qué pagarse esos lujos. Y nada de equipaje. Sólo lleva consigo la Biblia, el Breviario, el crucifijo, el rosario, y una estatuilla de la Virgen que corona su bastón de caminante. Sus provisiones: una confianza absoluta en la divina Providencia. Un estudiante español, que también camina a Roma, le pide que le admita como compañero. Tiene treinta monedas en el bolsillo. Montfort lo juzga demasiado rico y lo obliga a regalar su dinero a los pobres, y a esperar sólo de la divina Providencia el sustento de cada día.

UN CAMINO INTERMINABLE
Y lo vemos alejarse en dirección a la capital de la cristiandad, por caminos interminables, los de los peregrinos. De santuario en santuario, bajo los rayos cada día más candentes del sol de verano. En las parroquias, los hospitales, las panaderías pide de limosna un mendrugo de pan. A menudo le acogen con desconfianza, a veces lo rechazan como espía o vagabundo de siniestras intenciones. Entonces pasa la noche bajo el pórtico de alguna iglesia, o al abrigo de algún seto, bajo las estrellas, como Jesús que «no tenía ni una piedra para reclinar la cabeza». No sabemos con certeza por qué punto de la frontera penetró a Italia. Lo cierto es que Francia se hallaba en guerra con el Piamonte... Luego de atravesar los Alpes, no obstante el terrible cansancio, todo parece iluminarse con un rayo de alegría. ¡Ya se halla en Italia! ¡Roma está mucho más cercana!

EN LA SANTA CASA DE LORETO
Se encamina hacia Loreto, donde se encuentra el santuario con la Santa Casa de María. Él, que ama tanto a "su Madre bondadosa", no podía omitir esta etapa. Queda extasiado ante esos muros que se creía habían albergado a la Virgen María, en aquel pequeño recinto donde el Hijo de Dios se hizo hermano nuestro. Durante la misa que celebra cada día en el altar de la santa Casa, su rostro se transfigura. Maravillado por su recogimiento, un devoto asiduo del santuario le solicita un encuentro espiritual e informado de su pobreza extrema, se ofrece a hospedarlo en su casa. Permanece en Loreto unos quince días. Permanencia deliciosa y providencial, que comunica a su alma un gozo profundo y a su cuerpo agotado, el vigor necesario para emprender la última etapa de su viaje a Roma.

¡ROMA! ¡ROMA!
Descansado y consolado, reemprende el camino a través de colinas y llanuras: paisajes ideales para un artista; pero trayecto pesado para los pies ya martirizados del peregrino. Camina que camina. Y, por fin, aparece en el horizonte la espléndida cúpula de san Pedro. ¡Es Roma! Preso de intensa emoción, cae de rodillas, besa el suelo y llora de gozo. Luego se quita el calzado y recorre así los últimos kilómetros... Finalmente... Porque sus fuerzas se hallan casi agotadas. Necesitó varios días de reposo para recuperarlas un tanto y curar sus llagas.

Fuente: "Las Florecillas de San Luís de Montfort", Hno. Agustín Pistilli, sg (Traducción de p. Pío Suárez B., s.m.m.)

Maria viene a vivir en el alma

2008-08-15T23:00:00.000-07:00

"Una infinidad de óptimos efectos produce en el alma esta devoción practicada fielmente (darse completamente a Maria y por medio de ella a Jesús). El principal de ellos es que Maria viene a vivir en el alma de modo que ya no es el alma que vive, sino Maria que vive en ella y que llega a ser, por así decirlo, el alma de la propia alma. Y ¿Qué maravillas no obra Maria cuando por una grazia realmente inefable llega a ser Reina de un alma? Obra grandes maravillas y trabaja sobre todo en los corazones, y muchas veces en la ignorancia del alma misma, ya que si ésta se diera cuenta de lo que sucede en ella se expondría al peligro de perder, por causa de la vanidad, esta belleza suya.

Maria es la Virgen fecunda, en todas las almas en las que vive hace brotar la pureza del corazón y del cuerpo, la rectitud en las intenciones y abundantes buenas obras. No creáis que Maria, la más fecunda de las criaturas puras, que llegó al punto de pruducir un Dios, permanezca inactiva en un alma fiel. Será justo ella la que hará que el alma viva incesantemente por Jesucristo, y hará que Jesús viva en el alma: “ Hijos mios, que yo de nuevo doy a luz, hasta que Cristo no se forme en vosotros ”cfr. Gal 2,20). Como Jesús, que cuando vino al mundo quiso ser fruto de Maria, así sucede en cada alma; y en aquellas en las que Maria puede habitar más libremente se ve mejor que es su fruto y obra maestra. (...)

Habiendo Dios venido al mundo, la primera vez, en la humildad y en el secreto por medio de Maria ¿No se podría afirmar que vendrá también la segunda vez por medio de Maria para reinar en todos, como espera la Iglesia, y para juzgar a vivos y muertos? Nadie sabe cómo y cuándo sucederá; pero sé que Dios, cuyos designios se elevan sobre los nuestros más que el cielo sobre la Tierra, llegará en el tiempo y en la forma que los hombres menos se esperan, incluidos los más versados y competentes en las Sagradas Escrituras, que en este punto permanecen muy oscuras.

A pesar de esto, creo también que en los últimos tiempos, y quizás antes de lo que se piensa, Dios suscitará grandes hombres llenos de Espiritu Santo y del espíritu de Maria a través de los cuales esta divina Soberana hará grandes maravillas sobre la Tierra, para destruir el pecado y establecer en el mundo corrupto el reino de Jesucristo su Hijo."

De “La vera e perfetta devozione”, de San Luis María Grignion de Montfort (1673-1716). (nn.55-59).

¡Mane nobiscum, Domine!

2008-08-15T22:55:00.000-07:00

“... Mane nobiscum, Domine! ¡Señor, quédate con nosotros! Esta invocación, que es el tema dominante de la carta apostólica de Juan Pablo II para el Año de la Eucaristía, es la oración que brota de modo espontáneo de mi corazón, mientras me dispongo a iniciar el ministerio al que me ha llamado Cristo. Como Pedro, también yo renuevo a Dios mi promesa de fidelidad incondicional. Quiero servir solo a Él, dedicándome totalmente al servicio de su Iglesia.”

Primer mensaje de S.S. Benedicto XVI en la concelebración eucarística con los cardenales electores en la Capilla Sixtina

“Mi Inmaculado Corazón Triunfará”.

2008-08-14T19:22:00.000-07:00

¿Qué quiere decir esto? Que el corazón abierto a Dios, purificado por la contemplación de Dios, es más fuerte que los fusiles y que cualquier tipo de arma. El “fiat” de María, la palabra de su corazón, cambió la historia del mundo, porque Ella introdujo en el mundo al Salvador; porque gracias a este “sí”, Dios pudo hacerse hombre en nuestro mundo y así permanece ahora y para siempre. Desde aquel momento, las palabras de Jesús cobran todo su valor: “padeceréis tribulaciones en el mundo, pero tened confianza; yo he vencido al mundo” (Jn. 16,33). El mensaje de Fátima nos invita a confiar en esta promesa.

Joseph Card. Ratzinger – Comentario teológico al tercer secreto de Fátima el 26 de junio de 2,000

Mensaje del Papa para el XVI Festival Mariano Internacional en Francia: “Tened el valor de seguir las huellas de la Virgen María"

2008-08-13T21:38:00.000-07:00

Miércoles, 13 ago (RV).- “Tened el valor de seguir las huellas de la Virgen Maria”: este es uno de los puntos centrales de la Bendición Apostólica del Papa para el XVI Festival Mariano Internacional, que se realizará en Paray-le-Monial, Francia, del 14 al 18 de agosto próximos. El cardenal Bertone firma la misiva en nombre de Benedicto XVI, quien asegura su cercanía espiritual a todos los participantes a través de la Bendición Apostólica firmada por el cardenal secretario de Estado, Tarcisio Bertone. “La Virgen Maria – subraya el Papa – a través de Su peregrinación de fe y caridad sobre la tierra, revela en Su persona el verdadero rostro de la Iglesia, esposa y sierva del Señor”. El Santo Padre invita a dirigir la mirada a Ella que, en el camino hacia la Santidad del pueblo de Dios, ha sido “la primera”; “la primera en recibir la corona de la gloria eterna y en ser elevada al cielo, en cuerpo y alma, por la potencia de Dios”… El Papa recuerda también cómo el Misterio de la Fiesta de la Asunción, que se celebra en los días en los que se desarrolla el Festival, revela que “la vida de Aquella que no tuvo otro deseo que cumplir la voluntad del Señor, la ha conducido a la vida verdadera al lado del Hijo”. “La mujer vestida de sol - continua diciendo el Papa – es la señal de la victoria de Dios”. Impartiendo su Bendición Apostólica, Benedicto XVI ruega por la intercesión de Maria para los participantes al Festival y a los organizadores, a los sacerdotes y a los consagrados... Este festival está organizado por numerosos jóvenes, fundadores de grupos de oración, y de la Comunidad de Emmanuel.

Fuente: Radio Vaticana

Desde la Radio Catolica del Sur, en Escuintla...

2008-08-13T21:08:00.000-07:00

Buen día:

Hermanos Heraldos del Evangelio, les envío un cordial saludo, estoy suscrito a esta linda Organización y he recibido satisfactoriamente las revistas de los Heraldos del Evangelio, y así mismo he recibido todos los sobres muy agradecido, y por supuesto el precioso cuadro de Nuestra Señora de Fátima que fue el último que recibí, MIL GRACIAS. Ahí pude observar la dirección de e-mail y decidí escribirles aunque sea un pequeño texto pero con mucho orgullo y fe de que seguiremos adelante; y como dicen: El Corazón de Jesús y María Triunfará siempre, y gracias a ustedes por brindarnos la información necesaria para seguir adelante y reflexionar en los momentos necesarios.

Walter Girón
Escuintla, zona 3.
Asisto a la Quasiparroquia Nuestra Señora del Rosario.
Radio Catolica de Escuintla.

Nos llegan comentarios desde Jutiapa...

2008-08-13T21:01:00.001-07:00

Muy buena tarde a todos los que conforman tan Bendecida campaña. Quiero contarles que yo he recibido correspondencia de tal campaña, y la verdad me ha servido mucho todo el material que ustedes distribuyen, y no solo a mí sino también a mi familia porque lo bueno es compartir lo bueno que uno recibe a las personas que están a nuestro alrededor. La estampa de la Virgen de Fátima, para mi es un gran tesoro, ya que en una ocasión cuando tuve un gran problema, yo estaba hospedada en la casa de mi hermana, y tan difícil era mi situación que yo me sentía muy triste y afligida, cuando una noche mi hermana me dijo mira quien nos vino a visitar, entonces vi hacia la mesa y entonces ví la casita peregrina de la Virgen de Fátima, y cuándo la ví, me puse muy contenta, porque sentí como que la Virgen me decía que ante tal situación ella estaba conmigo, y así fue, porque yo soy de Jutiapa y en esa ocasión por motivos ajenos a mi voluntad estaba en la capital, y fue allí donde llegó la Imagen de la Virgen de Fátima.Y así tengo muchas cosas buenas que contarles acerca de su Campaña, pero no me alcanzaría la tarde para contarles todo, lo único que deseo de todo corazón es que siempre Dios les Bendiga, y les ayude a seguir creciendo ya que es para la evangelización de todas las personas que mas lo necesitamos.

Ingrid Ninet Valenzuela Gudiel.

La Devoción de Los Primeros Sábados

2008-08-08T22:39:00.000-07:00

¿Qué milagros de la gracia hará la Madre de Dios para cambiar el rumbo de los acontecimientos y abrir los corazones de los hombres al mensaje del Evangelio? Por cierto que éste es uno de los grandes enigmas que la publicación del Tercer Secreto no develó.

¿Será a través del Rosario? Sí, pero no solamente. En Fátima, la Virgen anunció que Dios quería establecer en el mundo la devoción al Inmaculado Corazón de María, y que más tarde vendría a pedir la devoción de los cinco primeros sábados.

Lucía, una de los tres pastorcitos de Fátima, recorrió un largo y sufrido itinerario hasta convertirse en la Hermana Lucía del Corazón Inmaculado, Carmelita Descalza en el Carmelo de San José, en Coimbra. Por una providencial coincidencia, fue transferida al convento de las Hermanas Doroteas, en Pontevedra (España). Allí recibió una nueva revelación que completa el mensaje transmitido por la Madre de Dios en Cova de Iría.

En efecto, durante la tercera aparición, el 13 de julio, la Virgen había prometido: “Vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la comunión reparadora de los primeros sábados” El día 10 de diciembre de 1925, sin embargo, según relata la Hermana Lucía (hablando de sí misma en tercera persona): “Se le apareció la Santísima Virgen, y al lado, sobre una nube luminosa, el Niño Jesús. La Santísima Virgen, poniéndole la mano en el hombro, le mostró un Corazón que tenía en su otra mano, cercado de espinas. Al mismo tiempo, dijo el Niño: 'Ten pena del Corazón de tu Santísima Madre, que está rodeado por las espinas que los hombres ingratos constantemente le clavan, sin que nadie haga un acto de reparación para quitárselas”.

A continuación, dijo la Santísima Virgen: “Mira, hija mía, mi Corazón rodeado de espinas que los hombres ingratos, a cada momento, me clavan con blasfemias e ingratitudes. Tú, al menos, haz algo para consolarme,y di que a todos aquellos que durante cinco meses, en el primer sábado, se confiesen reciban la Sagrada Comunión, recen el Rosario y me hicieren quince minutos de compañía, meditando en los quince misterios del Rosario, a fin de desagraviarme, prometo asistirlos en la hora de la muerte con todas las gracias necesarias para la salvación de estas almas.'

Libro "Los Cinco Primeros Sábados"

Los papas y Fátima

2008-08-07T21:46:00.000-07:00

Desde las primeras noticias sobre las apariciones de Fátima, los Papas mostraron su simpatía y apoyo.

Pío XI, entre otras manifestaciones públicas de simpatía, concedió el 1 de octubre de 1930 una Indulgencia especial a los peregrinos de Fátima. Pío XII, que hizo una decena de pronunciamientos sobre Fátima, declaró el 8 de mayo de 1950: “ya pasó el tiempo en que se podía dudar de Fátima”.Anteriormente, el 31 de octubre de 1942, consagró a la humanidad al Inmaculado Corazón de María.

En 1946, por medio de su legado, el Cardenal Masella consagró el mundo a Nuestra Señora de Fátima. El 11 de octubre de 1954 renovar permanentemente la consagración del mundo a su Corazón Inmaculado.

Juan XXIII aún siendo Cardenal, visitó como peregrino el lugar de las apariciones y, más tarde, legó en testamento su cruz pectoral al Santuario de Fátima. Pablo VI fue el primer Romano Pontífice que visitó el Santuario de Fátima, para conmemorar el cincuentenario de las apariciones, el 13 de mayo de 1967. Anteriormente, al clausurar la III Sesión del Concilio Vaticano II, anunció su intención de enviar una Rosa de Oro al Santuario de Fátima, lo que efectivamente hizo.

Juan Pablo II visitó personalmente el lugar de las apariciones en dos ocasiones: el 13 de mayo de 1,982 y el 13 de mayo de 1,991. En 1,984, en Roma, ante la Imagen de Nuestra Señora de Fátima, consagró la humanidad al Corazón Inmaculado de la Virgen, en unión con todos los obispos católicos del mundo. Hizo también importantes declaraciones sobre la devoción a Nuestra Señora de Fátima y la importancia del rezo del Santo Rosario en su Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae ”.

Mensaje más actual que nunca

2008-08-07T21:33:00.000-07:00

No son raras las intervenciones espectaculares de Dios en el mundo. Basta recordar milagros retumbantes como la travesía del Mar Rojo y el maná ofrecido a los hebreos en el desierto. El ejemplo supremo lo encontramos en la Encarnación del propio Verbo Divino, hecho de tal magnitud que la historia de los hombres gira a su alrededor.

Fátima merece un lugar destacado en esta galería. Podemos decir sin miedo a exagerar que constituye el principal acontecimiento del siglo XX. El mensaje transmitido por María toca de lleno los principales problemas de los últimos cien años, tales como las dos guerras mundiales, el avance del comunismo, los conflictos religiosos y la avasalladora crisis moral en curso; señala sus causas básicas y aporta los remedios. Si a esto añadimos el hecho de que fue la propia Virgen quien sirvió de embajadora del Cielo, no hay cómo no atribuirle una suma importancia.

Es más, desde 1917, las palabras proféticas de la Madre de Dios cobran una cada vez más candente actualidad. Su llamado vale hoy más que hace 90 años. Los problemas que Ella denunció se agravaron hasta el paroxismo. Pase lo que pase, no debemos temer: hagamos caso con toda confianza a las peticiones hechas por la Virgen de Fátima y tengamos la certeza de que Ella nos cuidará como a sus hijos muy queridos.

Por Fin Mi Inmaculado Corazón Triunfará

2008-08-06T21:11:00.000-07:00

Fallecida la Hermana Lucía y revelado el Tercer Secreto, permanece un último enigma por develar. La Santísima Virgen, al aparecer a los pastorcitos les dijo: “Vine a pediros que vengáis aquí seis meses seguidos, el día 13 a esta misma hora. Después volveré una séptima vez ”. A pesar de sus enigmas, Fátima continúa como punto de referencia hacia el cual se dirigen todas las miradas cuando la magnitud de los acontecimientos hace tambalear la seguridad y estabilidad del mundo moderno. Los que creen miran hacia Fátima con esperanza y alegría. Los incrédulos se esfuerzan en negar su autenticidad, temerosos de verse obligados a ceder frente a la evidencia. Los indiferentes se encogen de hombros sin analizar los hechos, pues la veracidad del Mensaje de Fátima los llevaría a obrar en consecuencia. Pero todos tienen bien presente que las profecías de la Santísima Virgen se realizaron.

Solo Ella sabe cuál es el momento oportuno para tocar el fondo del alma del hombre contemporáneo con maternales palabras de paz y consolación, realizando así lo que profetizó a los tres pastorcitos en 1917: “Por fin, mi Inmaculado Corazón Triunfará”.

La importancia el mensaje de Fátima

2008-08-06T15:39:00.000-07:00

La esencia del Mensaje de Fátima son las maternales palabras de esperanza de la Madre de Dios y el medio que ella pone a nuestro alcance para solucionar la crisis contemporánea: “Recen el Rosario todos los días, para alcanzar la paz”. El Mensaje es tan simple que casi nos sentimos tentados a exclamar: “¿Sólo eso? ¿La Virgen apareció y ‘arrancó’ al sol de su lugar únicamente para pedir que recemos?”. Sí, esa es la gran profecía. Por que si volvemos a tomar en nuestras manos las cuentas del Rosario, la guerra se alejará del mundo, la humanidad abandonará el pecado, la paz reinará en la tierra, en las familias y en las conciencias, y se realizará la previsión de la Virgen: “Por fin, mi Inmaculado Corazón Triunfará”. Todas las demás profecías de Fátima no son sino señales de la Providencia de que Nuestra Señora hará cumplir la esperanzadora previsión de su triunfo maternal sobre los corazones endurecidos por el pecado. ¿Qué milagros de la gracia hará la Madre de Dios para cambiar el rumbo de los acontecimientos y abrir los corazones de los hombres al mensaje del Evangelio? Por cierto que éste es uno de los grandes enigmas que la publicación del Tercer Secreto no reveló.

Una devoción verdaderamente grande, sublime y divina

2008-08-05T15:20:00.000-07:00

Permitidme que os presente la rosa blanca de este pequeño libro para introducir en vuestro corazón y en vuestra boca, las verdades que en el se expresan de una manera simple y sin ostentación.

En vuestro corazón, para que vos mismos emprendáis la práctica santa del Rosario y degustéis de sus frutos. En vuestra boca, para que prediquéis a los demás la excelencia de esta santa práctica y por este medio os convirtáis.

Evitad, si no os parece mal, de tomar esta práctica como insignificante y de escasas consecuencias, como lo hace el vulgo y también los sabios orgullosos: es verdaderamente grande, sublime y divina.

Fue el cielo que os la dio para convertir a los pecadores más endurecidos y a los herejes mas obstinados. Dios unió a ella la gracia en esta vida y la gloria en la otra. Los santos la practicaron y los soberanos Pontífices la autorizaron.

Oh! Cuan feliz es el sacerdote y director de almas a quien el Espíritu Santo reveló este secreto, desconocido por la mayor parte de los hombres, o solo conocido superficialmente. Si llega a su conocimiento práctico, lo recitará todos los días y hará que otros lo reciten.

Dios y su Madre Santísima derramarán la gracia en su alma copiosamente, para que sea instrumento de su gloria; y en un mes producirá mas fruto con su palabra, que muchos otros predicadores a lo largo de los años.

Tomado del libro “Secreto Admirable del Santísimo Rosario” de San Luís Maria Grignon de Montfort

2008-08-05T11:34:00.001-07:00

Santa María, Madre del Señor, permaneciste fiel cuando los discípulos huyeron. Tal como creíste cuando el ángel te anunció lo increíble -que sería la Madre del Altísimo -así creíste también en la hora de su mayor humillación fue así como en la hora de la noche más oscura del mundo, te convertiste en Madre de los creyentes, en Madre de la Iglesia.

(Extracto el Vía Crucis compuesto por Benedicto XVI para el Viernes Santo de 2,005)